但由于传统左派已经能够

[Chandona]

批准和拒绝都需要一个进步的领域，为民主深化提供政治可行性。尽管与往年相比，现在是吉祥的，融入新左派的扩大阵线领导的政府，显然仍然没有共同的文化和视野。他们能够实现这一目标吗？正如政治中一贯的那样，构建回应是找到解决方案的方法。对于社会改革来说，51%的选民还不够，话语和时代精神也必须支持。要实现社会变革，不仅需要议会多数或机构权力，还需要公众相信变革的方向是正确的、改革是必要的、可能的、值得的、会带来更好的结果比现状。 因此，社民党最重要的任务将是在社会改革广泛联盟意义上的联盟的帮助下搭建桥梁，从而果断地推进社会生态转型。因此，搭建桥梁的党还有很多事情要做。



马克思主义和女权主义之间的关系至少可以从两种逻辑来看待：浪漫爱 WhatsApp 数据库 的逻辑和卡尔·马克思对性别问题所谓的盲目性的逻辑。他诞辰二百周年的庆祝活动提供了一个回顾这些数字并探索对毫无疑问的生产力纽带的新解读的机会。为了实现这一目标，有必要克服困扰两个传统（马克思主义和女权主义）的还原论。






女权主义：马克思不会错过的一场革命 在卡尔·马克思诞辰一百周年之际，安东尼奥·葛兰西放弃了对这位伟大思想家作为弥赛亚或牧羊人的庆祝。他说，“我们的马克思太伟大了，无法将他的思想简化为寓言或将他的著作综合成一种场合的信条。”1。他的愿望与米歇尔·福柯的愿望相差不远，福柯提出了一位革命性的马克思读者，他与西格蒙德·弗洛伊德和弗里德里希·尼采一起为西方找到了一种新的话语性。2。两者都试图将马克思从有限的、片面的、令人放心的解读中删除，并恢复某种整体性的概念，或者至少恢复对当代世界解释方式的普遍和不可避免的影响。